RȨapprendre Voir Le Monde [electronic resource] : Merleau-Ponty face au miroir lacanien / by Eran Dorfman.

Premiȿre Partie -- La double ambiguȯtȿ de La Structure du comportement -- PhȨnomȨnologie de la perception, perception de la phȨnomȨnologie -- Qui est le sujet pathologique ? -- Deuxiȿme Partie -- Lorigine imaginaire -- Linvention symbolique -- De lautre a lautre -- Les chemins de la libertȿ.

Cest en interrogeant la PhȨnomȨnologie de la perception de Maurice Merleau-Ponty que cette Ȩtude tche dȨlaborer une conception de la philosophie comme un apprentissage perceptif qui dȨpasserait lopposition entre thȨorie et praxis. Le sujet empirique et son ý attitude naturelle é sont appelȨs retrouver la couche prȨ-objective qui fonde le monde objectif, retrouver le corps vivant qui fonde le corps constituȨ et figȨ. Mais la vie empirique semble rȨsister cet appel, de telle sorte que la phȨnomȨnologie, pour dȨsavouer lattitude naturelle sans la critiquer explicitement, se tourne vers un cas extrȬme, excessif, de cette mȬme attitude: la pathologie. Dans un deuxiȿme temps, la thȨorie psychanalytique de Jacques Lacan est introduite pour montrer quil ny a pas de vie prȨ-objective sans objectivitȨ, de mȬme quil ny a pas de vie normale sans pathologie. Les rapports rȨciproques, ambigus, entre monde objectif et monde prȨ-objectif, entre normalitȨ et pathologie, sont ici analysȨs pour permettre de voir que seul le mouvement perpȨtuel de lun de ces pȳles lautre peut constituer la fois la vraie phȨnomȨnologie perceptive et lexistence enfin libre.

ZDB-2-SHU